Twee mensen zien een kip en een eend. De eerste persoon wil dat de kip een eend is en de eend een kip, maar dat kan gewoon niet. Hun hele leven lang kan het niet gebeuren. Als de eerste persoon niet stopt met zo te denken, zal hij moeten lijden. De tweede persoon ziet de kip als een kip en de eend als een eend. Zo is er geen probleem. Als je opvattingen juist zijn, is er geen lijden.

Hetzelfde geldt hier. Anicca – dingen die veranderlijk zijn – willen we constant maken. Zolang ze wisselvallig zijn, zijn we verdrietig. De persoon die ziet dat wisselvallige dingen gewoon wisselvallig zijn, kan gerust zijn. Er is geen probleem.

Sinds de dag van onze geboorte zijn we voor de waarheid weggelopen. We willen niet dat de dingen zijn zoals ze zijn, maar we kunnen niet voorkomen dat ze zo zijn. Dat is gewoon zoals ze zijn. Ze kunnen niet anders. Het is alsof je probeert een eend hetzelfde te maken als een kip. Het zal nooit meer hetzelfde zijn. Het is een eend. Of zoals proberen een kip hetzelfde te maken als een eend: het zal nooit hetzelfde zijn. Het is een kip. Wie denkt dat hij dit soort dingen wil veranderen, zal moeten lijden. Maar als je denkt: ‘Oh, zo is het nu eenmaal’, krijg je kracht – want hoeveel je ook probeert, je kunt het lichaam niet permanent of blijvend maken.

Bladzijde 40 van het boek: In simple terms van Ajahn Chah – 108 dhamma-vergelijkingen voor contemplatie